会更忠诚。”
“不仅是君主的妻子和女儿，提拔其他女子也可以达到类似的目的。因为男尊女卑，女性出仕比男性更难获得家族的资源，甚至于她们，家族不是助力而是阻力。女子一旦出仕，想要站稳脚跟，效忠皇帝才能更好抗衡来自于家族的压力。”
“以儒家为首的士大夫阶层竭尽所能贬低女性，阻止女性接受教育出仕，是因为怕更多的竞争者损害自己的利益。可皇帝不该有这样的忌惮，皇帝是士大夫之上的阶级，一人自成阶级，他的利益与世家和士大夫并不完全一致。对于皇帝来说，朝堂上的官员是男是女并不影响皇帝的权利。”
“事实也是如此，历史上少数以妻子为政治盟友，或提拔女子的皇帝，都得到了不少于提拔其他人的回报，甚至是更高的回报。然而从始皇帝到末帝溥仪，那么多皇帝，明白这个道理的皇帝凤毛麟角。此类例子后面也会逐渐讲到，这里就不细说了。”
“唐朝末年，一场黄巢起义，将从汉到唐或明或暗掌控着国家命运的世家几乎一锅端了。‘天街踏尽公卿骨’，这是盘踞中原千年的世家遭遇的最大一场血腥清洗。旧贵族的覆灭加上科举制度进一步完善，到了宋代寒门开始真正有了上进的机会。”
听到天街踏尽公卿骨，唐朝世家大族心下大寒，死死盯着屏幕想要知道更多信息，以掐灭未来的危机。
“不可跨越的阶级壁垒被打破，北宋初贱籍制度走向没落，文治、经济迅速，这本是中华文明走向更加辉煌的良机，然而赵宋王朝并没有很好的抓住这个机会。”
“因赵宋的开国皇帝是黄袍加身，武将上位，国家开始重文轻武，到了赵匡义上位，皇帝一个比一个软蛋。仿佛被诅咒了一般，难得出了哲宗一个伟丈夫，竟是早早夭亡，之后更是连上了父子三昏君，葬送了赵宋王朝最后的气数。这个拿起笔却丢了武德的王朝，此亡亡的不是国，而是天下。”
“大宋的士大夫们对同立于朝堂上的武将指指点点，就连狄青这样保家卫国的大将都能被当面骂贼配军，仿佛读了几本书就高人一等。面对敌人却是卑躬屈膝，打输了赔钱，打赢了送钱，美其名大国气度，实际是慷百姓之慨。”
宋仁宗时期，狄青尚未在朝堂上冒头，而后面的皇帝都在狄青亡故后。倒是有些对武将看不顺眼的文官很好的代入其中，顿时黑了脸。再想到岁币——
很好！赵宋君臣几乎一锅端了！毕竟，岁币几乎伴随了整个赵宋王朝。
刘彻心疼的想锤胸：打输了赔钱，打赢了送钱？朕一心打匈奴为了什么，不就是为了不用给匈奴交保护费吗？这赵宋皇帝真是人傻钱多。
“从皇帝到士大夫都不介意给邻国送钱，为什么呢？因为钱不是从皇帝身上出，不是从士大夫头上出，他们都是免税人。不仅不用从他们身上出，他们还可以打着岁币的名头，给百姓增加苛捐杂税，借此收个回扣，中饱私囊。”
“数被官加税【注2】。县官急索租，租税从何出【注3】。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗【注4】。这些唐诗平等地适用于每一个充斥着苛捐杂税的封建王朝。税税税，当官的只管收税，哪管百姓的死活。”
大宋，刚交了税的百姓潸然泪下。他们不想打仗，可比打仗更可怕的是加税。打仗或许家里的男丁要上战场，可加税却能让贫困的百姓一家子过不了冬。
对于一些性情刚烈的人而言，若打仗和加税是二选一，他们宁愿自己战死沙场也不愿意全家饿死。可他们的官家如此软弱，打赢了也要送岁币。即便他们战死沙场，他们的家人还是会因苛捐杂税没有过冬的粮食啊！
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